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2008年基地实现农超对接,成为北京市农产品物流协会会员。建立了完善的销售体系和稳定的销售渠道。形成了农超对接为主,批发为辅,礼品、团购为补销售策略,果品销售量稳步上升,带动本地区农业经济的发展和农民增收。御丰园果品基地现长期管理及生...


品牌 御丰园
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物流 货运及物流
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2008年基地实现农超对接,成为北京市农产品物流协会会员。建立了完善的销售体系和稳定的销售渠道。形成了农超对接为主,批发为辅,礼品、团购为补销售策略,果品销售量稳步上升,带动本地区农业经济的发展和农民增收。

御丰园果品基地现长期管理及生产人员36人,季节性用工5000多人工。基地在榆垡镇农业服务中心租赁榆垡镇果树协会冷库600 m2贮存果品,哪里的采摘园好,开展果品销售工作,贮藏和销售果品近千吨,现在为华普、乐购两家超市供货,产品销往北京、天津、河北等地


1追溯历史莱芜猪属于华北型地方猪,其形成历史悠久。据作家 田茂泉考证,莱芜猪饲养历史,最早可追溯到原始社会的新石器时代。位于莱芜猪产区的大汶口文化遗址(距今4500年~6000年,为新石器时代遗址)出土的动物骨胳中,以猪骨最多,经中国科学院古脊椎动物和古人类研究所鉴定,墓葬中出土的猪头骨是人工饲养的家猪头骨,与现今的莱芜猪头骨相比较进行颅骨学研究,几乎看不出明显的差异。同时从随葬骨骼的种类和数量分析,当时饲养家猪已是人类重要的生产活动,直接与人们的生养死葬攸关,采摘,可见远在原始社会莱芜猪产区养猪之盛。大汶口文化遗址的出土,为研究莱芜猪的形成历史找到了重要渊源。

莱芜猪中心产区在山东省莱芜市,分布于泰山山脉、汶河流域,遍及泰安地区各县市。历史莱芜市原为莱芜县,地处齐鲁文化的交汇地带,交通闭塞。春秋时期,齐、鲁两国以齐长城为分水岭,莱芜县境是两国频繁争夺的边缘地区。其地势东高西低,东、南、北部为丘陵山区,西部为冲击平原,大汶河借地势由东向西横贯中部。境内土地肥沃,农产品丰富。泰山周围,汶河两岸是大汶口文化(新石器时代遗址)发展的中心地区,哪里能采摘葡萄,在漫长的历史长河中,自东向西日夜奔流的汶河,创造了肥沃的泰莱平原和汶阳之田,孕育了大汶口文化,为我们的祖先——大汶口文化的创造者,提供了劳动、居住和生息的基地。

莱芜养猪历史悠久。据《中国农业志·山东省》记载:“山东产猪……以莱芜外销之最多,计20万头……。1935年的《续修莱芜县志》记载:“境内农家盛行养猪,普遍饲料为糟糠、高粱及豆饼,其肉香醇,和闺蜜采摘去哪里好,历年销于临境者也有相当数量,……故数亩之家,辄养一头或数多头不等。”这一简短的记载,基本上概括了莱芜境内养猪的历史面貌。据老农介绍,莱芜自古盛行养猪,并素有繁殖仔猪的习惯。历史以辛庄、颜庄、矿山、口镇、寨里等地为主要产区。全县有颜庄、辛庄、东关、口镇、雪野、寨里、水北、方下为莱芜猪的集散地。所产肥猪,畅销于济南、章丘、博山、桓台、博兴等地。素有“流不尽的汶河水、赶不尽的莱芜猪”之民谣。御丰农庄的猪就是莱芜黑猪的猪种,并且采用天然健康的模式,喂食梨白菜麦麸为食。猪肉品质优良,是上等的绿色猪肉。欢迎广大食客前来御丰农庄来品尝!


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